为什么说实践是检验真理的唯一标准？如何理解这一原理对我国思想解放的意义？

马克思主义认识论认为，只有人的社会实践才是检验认识真理性的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。
首先，从真理的本性看，真理就是主观认识同客观对象相符合，检验一种认识是否为真理，就是要把这一认识与它所反映的对象联系起来加以比较、对照，看其是否同客观对象的实际相符合、相一致。单纯的主观认识和客观事物本身都不能成为检验真理的标准，只有人的社会实践才能起到把主观与客观联系、沟通起来的“桥梁”作用。
其次，从实践的特点来看，实践是主观见之于客观的感性物质活动，具有直接现实性。实践一方面是人们有意识、有目的的活动，包含有主观性因素；另一方面又是超出了主观认识范围的变革现实世界的客观物质性活动，具有客观性。实践的这种两重性决定了只有实践才能把主观同客观联系起来加以对照，从而检验认识是否为真理。正是实践所具有的主客观相统一的性质，决定了实践的直接现实性。这种直接现实性表明：实践本身是客观的物质活动，是直接现实的；实践又能使正确的理论成为直接的现实，即能使理论转化为现实的物质力量。实践双重品格的优点，决定了只有实践才是检验真理的唯一标准。
坚持实践是检验真理的唯一标准，对我们在社会主义现代化事业中，解放思想，开拓创新，打破旧思想、旧观念的束缚具有重要意义。
首先，从理论上看，马克思主义从实践的唯物主义立场出发，把唯物论和辩证法的原则贯彻到真理标准问题上，第一次科学地解决了实践标准这一重大的理论问题，所以，我们必须始终坚持在实践中检验和发展真理这一马克思主义的这一根本原则。
其次，从实践上看，经过1978年关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，冲破了个人崇拜和“两个凡是”等极“左”思想的束缚，重新确立和恢复了党的“实事求是”的思想路线，奠定了邓小平理论形成的思想基础。在邓小平理论中实践标准具体化为生产力标准和“三个有利于”标准，它为我们党制定正确的路线、方针、政策，保证我国改革开放和现代化建设事业顺利推进奠定了坚实的思想理论基础。

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