A“天生民而树之君,以利之也”
B“惟夫国之有是,出于群心之自然”
C“天子受命于天,天下受命于天子”
D“国将兴,听于民。国将亡,听于神”
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是()
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孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是()
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孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是()
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孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“人君受命于天”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是()
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孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是()
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在对天、君、民关系的认识上,原始儒学主张民贵君轻,董仲舒则主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()
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在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()
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在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()
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儒家思想闪烁着民本思想的火花。下列思想能够证明这一观点的是() ①以德治民 ②水则载舟,水亦覆舟 ③罢黜百家,独尊儒术 ④民贵君轻
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