“伤寒，医下之，续得下利，清谷不止，身疼痛者，急当救里”用四逆汤的目的是回阳救逆。
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师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，（）；后身体疼痛，清便自调者，（）也。
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“伤寒，医下之，续得下利，清谷不止，”的病机是什么？
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《伤寒论》330条云“诸四逆厥者不可下之”，而335条又云“厥应下之”，两条是否矛盾？为什么？
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发汗若下之，而烦热（）者，栀子豉汤主之。伤寒五六日，大下之后，身热不去，（）者，未欲解也，栀子豉汤主之。伤寒下后，（），卧起不安者，栀子厚朴汤主之。
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伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满（），小便不利，渴而不呕，但（），往來寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜主之。
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伤寒十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证，下之以不得利，今反利者，知医以丸药下之，此非其治也。潮热者，实也，先宜服小柴胡汤以解外，后以（）汤主之。
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伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与（）。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。若心下满而鞕痛者，此为结胸也，（）主之。但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜（）。
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“霍乱”头痛发热，身疼痛，热多欲饮水者“热多”是指：（）
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