有说世间多一个人，而阴间少了一个鬼，可证明佛家所说的神识（普通人称灵魂）是有一定数目的，到底神识有多少？
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老师常说：人死后四十九日便投胎。然吾长子既死后六年，常托梦其妹说：‘无房子可住’此后次子又梦见其兄棺材露日，翌日即往坟地见状况如梦不异。由此神识四十九日投胎之说如何解释？倘骨骼即是假，何以又顾其无房子可住？
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今某甲为菩萨，某一因缘之化身，出生为人，是此人死后其神识是否仍归并为某菩萨神识？或者独立成为另一神识再修另一菩萨佛？或者因其行愿未了且招来一身罪业仍受三界业力果报影响沉沦下界？‘一切众生皆佛子’此之谓欤？
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人死后神识投胎，是在所投之胎降生时神识才去，抑或是所投之胎初成时神识即去？
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人死后灵魂往何处去？
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请问大藏经是佛所说四十九年之法全包括在内，或是一部分？
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世尊神通自在，可能报身住世度百年或千年，怎样四十九年就入涅槃，不再度众？
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古今来圣贤英杰，如孔、孟、文、史等，其死后亦受轮回乎？抑不受乎？又佛说人死后四十九日内中阴身托生投胎，但相传人死后为鬼，有历数十百年而存在者？此种鬼魂是否系由中阴身所托，已经一度轮转？
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释迦牟尼佛说法四十九年，谈经三百余会的宇宙人生真理流传世间，使众生即能脱离生死，未知世尊未降生以前的时代有佛法没有？假使有佛法是什么佛说的？
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