简答题

试述荀况的富国之学。

正确答案

能够从理论上把广义富国、狭义富国和富民三者统一起来的是荀况。他写下了名为《富国》的论述经济问题的专篇,对“富”的生产、分配、消费、积累以及社会分工、社会经济各部门之间的关系和国家对经济的管理、调控等进行了比较全面的考察。在荀况手中,中国传统的富国之学具备了雏形。
荀况对“富国”所下的定义是“上下俱富”、“兼足天下”(《荀子·富国》)。“上富”指国库充裕,“下富”指百姓家给人足。由此可见,他把狭义的富国和富民给统一起来了。
在上富及下富,即狭义的富国和富民的关系上,荀况认为起决定作用的方面是富民。他断言:“下贫则上贫,下富则上富”(《荀子·富国》)。如果不是在保证下富的前提下追求上富,那就只能是对百姓的聚敛和“好取侵夺”,其结果不仅会因百姓贫困而搜括不出多少财富,而且会激起百姓的不满和反抗,削弱自己的国家,为外敌侵犯提供可乘之机,造成“召寇、肥敌、亡国、危身”(《荀子·王制》)的结果,以这种做法“富国”,只能是“求富而丧其国”(《荀子·富国》)。
荀况提出,要同时做到富民和富国库,必须以增加一国国民财富总量为基础。如果国民财富总量不变,增加国库收入就只能靠加重对百姓的征敛来取得,而要保证百姓财富不受损失,就不能增加对百姓的征敛,国库收入也就无从增长。要同时富民和富国库(抛开改善财政工作效率、减少赋税征收中的流失和中饱等做法)是不可能的。而使整个国民财富增长也就是广义的富国。
荀况十分明确地把广义的富国看作“上下俱富”的基础,从而使广义富国、狭义富国和富民三者的之间关系,在理论上、概念上有了更清晰的形式。
至于怎样富国,荀况认为,只能靠充分发挥人和自然两方面的力量,做到“上得天时,下得地利,中得人和”。他相信,人们的努力会使得“财货浑浑如泉源,汸汸如河海,暴暴如丘山”足以保证“上下俱富”,甚至富到公私仓库都收储满溢,“交无所藏之”的地步(《荀子·富国》)。

答案解析

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