A①②
B①③
C②④
D③④
古诗词中是中华民族文化宝库中的一枝奇葩,给读者以美的熏陶和人生的启迪。下列诗歌寓意与其蕴含的哲学道理相一致的是() ①竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——实践是认识的来源 ②梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——认识具有反复性 ③谁挥鞭策运四季,万物兴衰皆自然——物质运动是有规律的 ④人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开——新生事物不可战胜
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古诗词是中华民族文化宝库中的一枝奇葩,给读者以美的熏陶和人生的启迪。下列诗歌寓意与其蕴含的哲学道理相一致的是() ①竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——事物是普遍联系的 ②谁挥鞭策运四季,万物兴衰皆自然——社会发展是有规律的 ③梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——矛盾具有特殊性 ④人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开——量变和质变的关系
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古诗词是中华民族文化宝库中的一枝奇葩,给读者以美的熏陶和人生的启迪。下列诗歌寓意与其蕴含的哲学道理相一致的是() ①莫等闲,白了少年头,空悲切——抓住时机进行量的积累 ②谁挥鞭策运四季,万物兴衰皆自然——物质运动是有规律的 ③梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——认识具有反复性 ④子在川上曰,逝者如斯夫——用发展的观点看问题
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古诗词是中华民族文化宝库中的一枝奇葩,给读者以美的熏陶和人生的启迪。下列诗歌寓意与其蕴含的哲学道理相一致的是() ①莫等闲,白了少年头,空悲切——抓住时机进行量的积累 ②谁挥鞭策运四季,万物兴衰皆自然——物质运动是有规律的 ③梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——认识具有反复性 ④子在川上曰,逝者如斯夫——用发展的观点看问题
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古诗词是中华民族精神文化宝库中的一枝奇葩,其中蕴含的寓意深远悠长。下列对古诗词所蕴涵的哲理表述正确的是() ①未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(朱熹)——物质是运动的物质 ②观众器者为良匠,观众病者为良医(叶适)——实践是认识的来源 ③纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(陆游)——真理都是有条件的 ④仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱(管仲)——意识反作用于物质
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在我国南方一些地方,人们在长期的茶叶生产和消费过程中,茶文化日益丰富和发展起来,逐渐形成了茶艺、茶道和茶理等一系列独具特色、博大精深的中华茶文化,成为中华文化宝库中的一朵奇葩。这说明()
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当今世界文化软实力在综合国力竞争中的作用愈来愈凸显。文化软实力对内要解决凝聚力和创造力的问题;对外要解决阐释力参与力问题。任何国家和民族都是凭借文化的独特性和内聚力立身于世界民族之林中,它是一个民族、一个国家的“基因身份证”。一个社会如何才能有活力?从最基础来看,物质利益是一个社会往前走的动力,但是当物质利益满足到一定程度的时候,再起作用的就不是物质利益,而是价值追求了,只能靠文化来产生。对外要解决阐释力。要对国际社会解释中国社会发展的正当性,靠什么解释?意识形态是一方面,更重要的是要把文化的全部功能属性发挥出来,多层面、全方位去“风雨化人”。其次是解决参与力问题。现代中国文化走向世界,不仅要成为世界文化百花齐放中争奇斗艳的一枝奇葩,更要成为世界文化演进中大有作为的参与者,为世界文化注入“中国元素”,提供“中国理念”。
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当今世界文化软实力在综合国力竞争中的作用愈来愈凸显。文化软实力对内要解决凝聚力和创造力的问题;对外要解决阐释力参与力问题。任何国家和民族都是凭借文化的独特性和内聚力立身于世界民族之林中,它是一个民族、一个国家的“基因身份证”。一个社会如何才能有活力?从最基础来看,物质利益是一个社会往前走的动力,但是当物质利益满足到一定程度的时候,再起作用的就不是物质利益,而是价值追求了,只能靠文化来产生。对外要解决阐释力。要对国际社会解释中国社会发展的正当性,靠什么解释?意识形态是一方面,更重要的是要把文化的全部功能属性发挥出来,多层面、全方位去“风雨化人”。其次是解决参与力问题。现代中国文化走向世界,不仅要成为世界文化百花齐放中争奇斗艳的一枝奇葩,更要成为世界文化演进中大有作为的参与者,为世界文化注入“中国元素”,提供“中国理念”。
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中国画是中华文化中的一朵奇葩,它以简单的笔墨在方寸之间融入天地万物,蕴含丰富的人生体验和感悟,而齐白石时期的中国画,已吸收了不少西方艺术的技巧,更丰富了中国画的表现力。材料反映了() ①中华文化博大精深 ②中华文化源远流长 ③离开传统的艺术创新更具魅力 ④中华文化具有海纳百川的胸怀
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