以前是把人当作神的附属物来认识，现在是“人需要把人当作人来认识的时代”（马克思）。其中的“现在”所对应的时代是（）

把物当作人来描述的修辞格叫（）；把人当作物或者把某种物当作其他物来描述的修辞格叫（）。

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西方人是把事情分割好，然后找人来做这件事。中国人是把人找来以后，看你的所长，才配给你工作。

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马克思在一篇文章中写道：“普选权在此以前一直被滥用，或者被当作议会批准神圣国家政权的工具，或者被当作统治阶级手中的玩物，只是让人民每隔几年行使一次，来选举议会制下的阶级统治的工具；而现在，普选权已被应用于它的真正目的：……选举它们的行政的和创制法律的公职人员。”这里马克思肯定了（）

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马克思在一篇文章中写道：“普选权在此以前一直被滥用，或者被当作议会批准神圣国家政权的工具，或者被当作统治阶级手中的玩物，只是让人民每隔几年行使一次，来选举议会制下的阶级统治的工具；而现在，普选权已被应用于它的真正目的：„„选举它们的行政的和创制法律的公职人员。”这里马克思肯定了（）

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中国美学从重天人合人、把人当作知情意之整体来看待的哲学前提出发，形成了不同于西方美学的（）美学系统。

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“现代认知心理学”以前所未有的“把人比作计算机”的视角来研究认知过程。

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把物当作人来写，把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写的修辞方法是（　）。

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系统论是把对象作为系统来认识和处理的理论。

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“科学管理理论”的基本前提是把人看做是（）

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