A甲
B乙
C丙
D丁
百家争鸣时期,先秦诸子纵论“天下”,诸子言论中的“天下”指的是()
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学完“百家争鸣”有关历史后,几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格,其中借用史实评论不太恰当的是()
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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了:() ①中央集权的强化; ②思想控制的加强; ③大一统局面的形成; ④儒家以外各学派的消亡
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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了() ①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了() ①中央集权的强化②思想控制的加强 ③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
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春秋战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了() ①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
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春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现了百家争鸣的局面。“百家争鸣”产生的影响有() ①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想 ③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”
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从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的思想转变过程中,我们能够看到() ①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结 ③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强
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从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的思想转变过程中,我们能够看到() ①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结 ③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强
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