春秋后期郑国子产命人将刑书镌刻于鼎上，此鼎称（）。

春秋后期，率先“铸刑书于鼎，以为国之常法”的是（）。

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春秋时郑国“铸刑书”遭到（）的反对。

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春秋时期200多年，官学见于史传记载的只有两件事而已，一是鲁僖公修（），一是郑国的子产不毁（）。

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根据《左传》的记载，子产在郑国实施的改革受到了子皮的阻碍。

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公元前530年，邓析综合当时郑国内外的法律规范，编成刑书，刻在竹简上，称为“（）”。

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子产是春秋时期（）的贵族。

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春秋末期，郑国公布成文法，这是中国历史上（）。

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春秋时期郑国的邓析将刑罚条写在（）上。

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春秋时期各国都编有史书，如晋国的《乘》、郑国的《志》、楚国的《梼杌》、鲁国的（）、秦国的《秦记》。

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