单选题
下面分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。造成这种变化的主要原因是（）
A西学东渐的影响
B资本主义萌芽产生和发展
C经济重心的转移
D文化政治中心东迁
正确答案
答案解析
略
相似试题
下面分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。其变化的根源是（）
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以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是（）
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“为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，形成了一套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。”由此可见，两宋时期的儒家学说的理论上取得了重大突破，主要是指（）
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“为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。”由此可见，两宋时期儒家学说的重大理论突破在于（）
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宋朝理学的集大成者是北宋的朱熹。
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有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的（） ①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤唐诗
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北宋至明朝中期，理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是（）
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有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（） ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋
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有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（） ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲④小说 ⑤汉赋
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