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中学为体，西学为用

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张之洞为了调和地主阶级顽固派和资产阶级改良派之间的矛盾，系统地总结了自己的洋务实践，把前辈的思想归纳为“中学为体，西学为用”这样一个口号，成为洋务派的思想武器。张之洞的《劝学篇》全面阐发了“中学为体，西学为用”的思想。“中学”是指以孔孟之道为核心，维护三纲五常的儒家学说。“西学”只能为“中体”服务。就政治法律制度来说，西方的君主立宪、民主共和、三权分立、天赋人权等都与“中体”相违，都应予以摒弃；要坚持维护纲常名教为本的旧法律、坚持宽猛相济、刚柔结合；用不变质的方法整顿旧法律。

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略

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提出“中学为体，西学为用“的是（）。
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张之洞提出了“中学为体，西学为用”的主张，其主张本质上等同于何种人士的主张（）
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《创业法学》的格局以创业学为体，法学为用。
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“德礼为本，政教为用”
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试述梁启超法律、道德“相须为用”的主张
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“数学教师是教师，中学数学教师是教师，所以，中学数学教师是数学教师”，这个三段论推理（）。
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“桦桦中学的教师都是大学毕业的”这一论断（）。
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