老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
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“斱”的意义:东蕃之臣田婴齐后至,则斱之()
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在亲戚称谓上属于称谓中某些序数字忌讳的是()。
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翻译: 鲁连曰:“昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。周怒,赴于齐曰:‘天崩地坼,天子下席。东蕃之臣田婴齐后至,则斮之。’威王勃然怒曰:‘叱嗟!而母,婢也!’卒为天下笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子固然,其无足怪。”
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汉字的字序研究成了一门独特的学问,这在其它文字体系中是少见的?你能分析其中的原因吗?
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辨析下列句子中的通假字、古今字、异体字。 彼秦者,弃礼义而上首功之国也。 彼则肆然而为帝,过而遂正于天下。 居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊。 周怒,赴于齐曰:‘天崩地坼,天子下席。 东蕃之臣田婴齐后至,则斮之。 鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯。 文王闻之,喟然而叹。 天子巡狩,诸侯避舍,纳于筦键。 鲁人投其籥,不果纳。 天子吊,主人必将倍殡柩。 彼将夺其所谓不肖而予其所谓贤。 以千金为鲁连寿。
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北京话中顺序数数有两种,一种比较正式:“一个、两个、三个、四个、五个...”。另一种比较随便:“一呃、俩、仨、四呃、五呃...”,“个”、“呃”及结合形式“俩、仨”就是一种()。
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唐王勃诗《送杜少府之任蜀川》: 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 这首诗的韵脚字为“秦”、“津”、“人”、“邻”、“巾”。其中,“秦”、“人”、“邻”现在读起来为阳平声,而“津”、“巾”读起来为阴平声。试说明一下原因。
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《离骚》经者,屈原之所作也。屈原与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯。谋行职修,王甚珍之。同列大夫上官靳尚妒害其能,共谮毁之,王乃疏屈原。屈原执履忠贞而被谗邪,忧心烦乱,不知所诉,乃作《离骚》经。离,别也。骚,愁也。经,径也。言已放逐离别,中心愁思,犹依道径,以风谏君也。故上述唐虞三后之制,下序桀纣羿浇之败,冀君觉悟,反于正道而还己也。是时,秦昭王使张仪谲诈怀王,令绝齐交;又使诱楚,请与俱会武关,遂胁与俱归,拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王复用谗言,迁屈原于江南。屈原放在草野,复作《九章》,援天引圣,以自证明,终不见省。不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沈而死。《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣,虬龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人。其词温而雅,其义皎而朗。凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采,哀其不遇,而愍其志焉。
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