明朝后期李贽的思想（）

明朝思想家李贽认为：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”材料表明李贽（）

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（）是明朝中叶的思想家、教育家。他批判了程朱理学和陆王心学，对中国封建社会后期教育思想的发展产生了积极的影响，成为明末清初启蒙思想的先驱。

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明朝中后期体现新的社会发展趋向的历史现象是（）。 ①苏州的“机户”开设机房 ②赋役征银 ③古典科技总结性著作出现 ④黄宗羲提出反君主专制思想

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明朝人李贽评论说：史言魏征善谏，愚以为幸遇太宗耳，不然，使遇好谀之王，未必不转谏为谀也。李贽的评论（）

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“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界，北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来，民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了（）

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明朝后期改用银两收税，其主要影响是（）

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明朝中后期，最早入侵中国的西方殖民者是（）

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最先明朝中后期来到中国的西方殖民者是（）

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简述明朝中后期资本主义生产关系萌芽的情况。

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