尽管当前人类尚无对地震、泥石流以及极端天气等灾害作出精准预测的能力，但却认识到由于自身生产、生活导致的环境恶化，将极大威胁未来生存和发展空间，甚至成为引发灾害的诱因，且生态一旦遭到破坏便需更多的补偿与时日方能修复，甚至不可逆转。

人类的历史，就是灾难与发展共存的历史。尽管包括强烈地震、暴风橫行、疾病肆虐等许多灾难已经过去百年之久，它们给我们心灵所造成的创伤，依然在隐隐作痛。尽管在现有的科学水平下，人类还不可能对多数破坏性地震作出准确预报，当前的地震预报尚处于低水平的探索阶段。然而，人类正是在灾难面前和与灾难的搏斗中，不断地步入更高的文明时代——因为地震，我们不断发明更好和更先进的预测和预报仪器；因为瘟疫，我们发明了一种又一种的疫苗和新药。 我们深信，无论怎样的灾难，都不能令人类退缩。灾难只能令我们思考，赋予我们更高级的头脑和更坚强的毅力。而人类，也在与灾难的斗争中，一步步走向新的文明。

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人类的历史，就是灾难与发展共存的历史。尽管包括强烈地震、暴风橫行、疾病肆虐等许多灾难已经过去百年之久，它们给我们心灵所造成的创伤，依然在隐隐作痛。尽管在现有的科学水平下，人类还不可能对多数破坏性地震作出准确预报，当前的地震预报尚处于低水平的探索阶段。然而，人类正是在灾难面前和与灾难的搏斗中，不断地步入更高的文明时代——因为地震，我们不断发明更好和更先进的预测和预报仪器；因为瘟疫，我们发明了一种又一种的疫苗和新药。 我们深信，无论怎样的灾难，都不能令人类退缩。灾难只能令我们思考，赋予我们更高级的头脑和更坚强的毅力。而人类，也在与灾难的斗争中，一步步走向新的文明。

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人类的历史，就是灾难与发展共存的历史。尽管包括强烈地震、暴风橫行、疾病肆虐等许多灾难已经过去百年之久，它们给我们心灵所造成的创伤，依然在隐隐作痛。尽管在现有的科学水平下，人类还不可能对多数破坏性地震作出准确预报，当前的地震预报尚处于低水平的探索阶段。然而，人类正是在灾难面前和与灾难的搏斗中，不断地步入更高的文明时代——因为地震，我们不断发明更好和更先进的预测和预报仪器；因为瘟疫，我们发明了一种又一种的疫苗和新药。 我们深信，无论怎样的灾难，都不能令人类退缩。灾难只能令我们思考，赋予我们更高级的头脑和更坚强的毅力。而人类，也在与灾难的斗争中，一步步走向新的文明。

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当前，极端天气已成为人类面临的常态挑战。主流观点认为，仅从自然界本身去解释极端天气日渐频繁，这是缺乏足够的说服力的。很明显，人类活动对气候变化所起的作用越来越大。频繁的极端天气呼唤人类协同行动，选择更科学、与自然和谐相处的生活方式与发展路径。 结合材料，运用《生活与哲学》中规律的相关知识，说明人类应如何面对极端天气的挑战。

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现代社会存在多种风险，如地震、泥石流等自然灾害和火灾、踩踏等安全事故。事实上，灾害的发生既有自然因素，又有人为因素。在对于这一话题的讨论中出现了两个观点：观点一：人类不能避免自然灾害给人类带来的浩劫。观点二：人类只有加强对风险的防范和管理，建立风险预警机制，才能避免和减少灾害带来的损失。请运用规律和联系的知识，评价以上两个观点是否准确，并加以分析说明。

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阅读材料，回答下列问题。 材料一：自然灾害对人类社会所造成的危害往往是触目惊心的。它们之中既有地震、泥石流、台风、洪水等突发性灾害；也有地面沉降、土地沙漠化、干旱等在较长时间中才能逐渐显现的渐变性灾害；还有水体污染、水土流失、酸雨等人类活动导致的环境灾害。对抗自然灾害还要以预防为主。 材料二：无论是汶川大地震，还是玉树地震或是舟曲的泥石流灾害，每次灾害发生后人们都能看到在党的坚强领导下，政府科学调度，抢救被困人员，转移安置群众等各项工作在有力有序进行。我们的救灾应急机制更加健全，灾后重建更加科学。频繁的自然灾害让我们屡遭创伤和苦难，中国却没有被压倒，中国挺起了她不屈的脊梁！

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阅读材料，回答下列问题。 材料一：自然灾害对人类社会所造成的危害往往是触目惊心的。它们之中既有地震、泥石流、台风、洪水等突发性灾害；也有地面沉降、土地沙漠化、干旱等在较长时间中才能逐渐显现的渐变性灾害；还有水体污染、水土流失、酸雨等人类活动导致的环境灾害。对抗自然灾害还要以预防为主。 材料二：无论是汶川大地震，还是玉树地震或是舟曲的泥石流灾害，每次灾害发生后人们都能看到在党的坚强领导下，政府科学调度，抢救被困人员，转移安置群众等各项工作在有力有序进行。我们的救灾应急机制更加健全，灾后重建更加科学。频繁的自然灾害让我们屡遭创伤和苦难，中国却没有被压倒，中国挺起了她不屈的脊梁！

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