认为“元气”是世界万物的本原，这种观点属于（）

古希腊的米利都学派认为，一切从“水”中产生，最后又复归为水。水是万物的本原。这种观点属于（）。

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认为具体的物的形态如水、火、气等是世界的本原的观点是（）

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火是万物本原的观点是属于（）

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有的哲学家认为，天地万物都是元气构成的，一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种（）

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将“水、火、木、金、土”和“气”作为世界的本原的观点，在哲学上属于（）。

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德国哲学家康德认为，外部世界是杂乱无章的，是人的感性直观形式给外部世界以时间和空间的联系，人的先验的知性形式给外部世界以因果性等联系。这种观点（）。

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认为万事万物都是由金、木、水、火、土等五种要素构成的观点属于（）。

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对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下： 材料1 泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 材料2 毕达哥拉斯认为：“从数目产生出点；从点产生出线；从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造有出有生命的、精神的、球形的世界。” 材料3 东汉哲学家王充认为：“天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间矣。”“天地合气，万物自生”。 材料4 恩格斯指出："世界的真正的统一性是在于它的物质性"。

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对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下： 材料1 泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 材料2 毕达哥拉斯认为：“从数目产生出点；从点产生出线；从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造有出有生命的、精神的、球形的世界。” 材料3 东汉哲学家王充认为：“天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间矣。”“天地合气，万物自生”。 材料4 恩格斯指出："世界的真正的统一性是在于它的物质性"。

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