供养地藏以香华，衣服饮食诸‘玩具’，供养菩萨用玩具是何意义？
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自古高僧或古佛再来，或菩萨示现，皆常以凡夫自居，绝无说我是菩萨者。听说永明大师，以古佛身乘愿出世，智者大师是弥陀化身，未知有何证明？
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观世音菩萨常以三十二应身说法度生，祛三毒，施无畏，救八难，倘若我人发大愿，观机方便说教度生，善巧契机引祛三毒，广施无畏，救人八难，如此愿力与观世音菩萨愿力相应时，自心即佛，我人能否即称为观世音菩萨应身？
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星期日在灵山寺听法华经时，曾闻菩萨度化众生须用善巧方便，若度乞人就要换乞人衣服，不然就不契机，有人质问你能作到么？假使作的到，目的是为度他起见，而旁观者邪见错解，不知菩萨深心，谈何容易，反受其毁？
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佛说世界上有四事不可轻，即：（）、（）、（）、（）。
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对出家人的四事供养是哪些？
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欲求佛法实益，须向恭敬中求，请示如何恭敬？
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佛徒食前合十恭敬当作何观想？
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为什么说想到利害之果也应该恭敬众生？
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