美是在实践的基础上的（），这是美的本质，也是美的共性。

（）提出：美的本质就是美的理式，他认为现实中的一切事物的美都根源于“美的理式”，即“美本身”；

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休谟认为美只存在于欣赏者的心理，他是从（）的角度来发现美的本质的。

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中国当代美学界对于美的本质问题的探索有哪些主要观点？其优缺点各是什么？你如何理解这一问题？

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美具有一种功利性，即美对人来说具有某种价值，或有着对人有益、有用的特性，这是美的（）

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（）则是从主观的感受来规定丑的本质，他认为“丑这个范畴是在审美的外观上肯定会使高级感官感到不快的东西

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崇高发育成为严格意义上的美学范畴是在（）的《关于崇高与美的观念的根源的哲学探讨》一文之中。

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审美品味指在审美体验的基础上，对美的整体意味与内蕴的审视与反思，这是审美欣赏的哪个层次（）

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（）认为“事物由于数而显得美”，美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式；（）认为脱离美的事物的“理念”或“美本身”是根本不存在的；（）认为“物体各部分的一种妥当的安排，配合到一种悦目的颜色上去，就叫作美”以及“道德美”独立地自然而然地有其内在本质和外在容貌；托马斯•阿奎那认为“美即在恰当的比例……美严格地讲，属于形式因的范畴”

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简述美和美的东西的区别。

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