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冥顽化的理智

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谢林认为自然界是绝对精神由于其无意识的欲望活动而从自身中分化出来的，它最初是一种不成熟的、未苏醒的理智，但已具有了内在的目的性。经过电学、磁学、化学作用到有机作用，自然界才越来越明确地表现出机械性和目的性的统一；又经过从矿物、植物、动物到人的发展，自然界在人身上达到了自我意识，自然必然性最终被消解为自由的理智。由于精神的东西只能认识精神的东西，人对无意识对象（客体）的认识反过来证明了那个对象原来就是无意识的精神，或“冥顽化的理智”，自然界原先被认为不可认识的物质性就消失了。

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略

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《人类理智新论》是谁的著作？（）
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“理智的最后一步就是要承认有无限的事物是超乎理智之外”能反映谁的观点（）
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在讨论几何学对象时，笛卡尔认为人具有理智功能和（），其作用是不一样的。
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自然化的知识论是以（）为模本的。
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