从南宋起,宋江的故事就在民间流传,宋末元初作《宋江三十六人赞》已完整地记录了36人的姓名和绰号。
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宋末元初擅画“无根兰”的是()。
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宋末元初擅画“无根兰”的是()
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宋末元初人()著有《伯牙琴》一书,猛烈抨击封建专制统治。
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宋末元初,文天祥被害,其尸无人过问,后同乡()负其骨南下,将其葬于文氏故里庐陵。
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元代散曲作家()的《般涉调·耍孩儿》(庄家不识勾栏)套曲透过庄稼汉的眼睛对金末元初的勾栏表演进行了描述。
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元代散曲作家()的《般涉调•耍孩儿》(庄家不识勾栏)套曲透过庄稼汉的眼睛对金末元初的勾栏表演进行了描述。
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《台山杂咏》的作者元好问是金末元初著名(),是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”“一代文宗”。
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南宋末年,松江“初无踏车、椎、弓之制,率用手剖去籽,线弦竹弧置案间,振掉成剂,厥功甚艰”。元初,崖州黄道婆在松江府“教以做造捍弹纺织之具„„人既受教,竞相作为”,松江逐步成为全国性的手工棉纺织业中心。这说明()
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