“形而上学”的点可以被看做是不可分的实体，莱布尼茨把这个点称作（）。

（）在《形而上学》里主张形式是第一实体。

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亚里士多德在《形而上学》第十二卷后五章里面讲（）是实体。

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在《形而上学》中亚里士多德论证存在着永恒的实体。

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科学的目的被看做是为了知识的（）。

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认可被看做是对命题的（）。

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科学被看做是具有成功预期的（）。

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认同作为一种特殊的信念，被看做是指向（）。

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以下哪种方式使事物可以被称之为“实体”（）

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从自我的心灵到他人的心灵被看做是一个（）的过程。

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