既然《入菩萨行论》的内容在经论中已有，那我们直接学习经论就行了，寂天菩萨造论是否多此一举？为什么？
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六朝时佛学之传入，与明末以还西学之输进中土，昔日国人已获成就，典型在夙昔？使中西文化融合在一起，有若儒释道会合无间一样，试问今日之情形是否与魏晋相似？一面需发掘古中国伟大文化，另面需加紧翻译西洋文化，以此为桥梁，待后日之融会贯通，想当年六朝人醉心于印度佛教文化，由翻译而创格，最后融入中国文化系统之中。今日是否亦以翻译开其端绪，或有更好途径可循？
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给经论取名有何必要？
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经论命名的方式有哪几种？请举例说明。
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“四想”的违品是什么？请以比喻具体说明。现在社会上是否存在这种现象？你对此如何看待？
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在许多佛教经论中，对地狱的描述各不相同，这是什么原因？
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有人主张以白话文翻译经典，而有人主张以文言文翻译，该如何看待？
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在不同的经论中，对地狱的描述各不相同，这是否矛盾？为什么？
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世界人类最早从何而来？据历史说：原始人是由猴猿进化而来，依现代科学家所研究的结论：人完全是十四种元素构成的，过去数年前，我曾在佛教经论中看见，现在记不清楚不知是何经论，大概是阿昙毗论说：人最早是从光音天下降的，起初人生活非常自由，随心所得，不必耕种。同时亦没有男女对相，日食甘泉地皮地肤等，经久人心变更，贪欲心多，后来不出地肤，即出米，食之才有男女相现，自此承继今日人类之世界。以上几个问题，各说各有其理，未知确实谁是谁非？请示！
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