幸福就是对欲望的满足。

理性的幸福是一种什么欲望的满足（）？

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幸福和痛苦都和欲望相关。

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幸福是一种感觉，它往往与欲望有关联。

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幸福是对什么的满足（）？

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痛苦总是源于未被满足的欲望。

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“戈森定律”认为人的某种欲望会随其不断满足而（）。

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材料一英国启蒙思想家洛克认为：统治者如果不以法律而是以他的意志作为统治的准则，如果他的命令和行动不是为了保护人民的财产，而是以满足他的野心、贪欲和其他不正当的欲望为目的，那就是暴政。 材料二19世纪40年代以前，工业国家工人收入低微，物质生活贫苦。许多工人家庭常年只能吃黑面包，缺乏基本的营养。全家几代十几口挤在一间小屋，虽然劳碌终日，却只能求得温饱，遇到涨价、失业、生病、工伤，往往债务缠身，赊欠无门，连简陋的家具也送进当铺。而资本家的财富却“令人陶醉地增长”，他们生活悠闲，过着奢华的生活。 材料三我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意，达到这三样目的之后，我们中国当成为至完美的国家。

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材料一英国启蒙思想家洛克认为：统治者如果不以法律而是以他的意志作为统治的准则，如果他的命令和行动不是为了保护人民的财产，而是以满足他的野心、贪欲和其他不正当的欲望为目的，那就是暴政。 材料二19世纪40年代以前，工业国家工人收入低微，物质生活贫苦。许多工人家庭常年只能吃黑面包，缺乏基本的营养。全家几代十几口挤在一间小屋，虽然劳碌终日，却只能求得温饱，遇到涨价、失业、生病、工伤，往往债务缠身，赊欠无门，连简陋的家具也送进当铺。而资本家的财富却“令人陶醉地增长”，他们生活悠闲，过着奢华的生活。 材料三我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意，达到这三样目的之后，我们中国当成为至完美的国家。

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材料一英国启蒙思想家洛克认为：统治者如果不以法律而是以他的意志作为统治的准则，如果他的命令和行动不是为了保护人民的财产，而是以满足他的野心、贪欲和其他不正当的欲望为目的，那就是暴政。 材料二19世纪40年代以前，工业国家工人收入低微，物质生活贫苦。许多工人家庭常年只能吃黑面包，缺乏基本的营养。全家几代十几口挤在一间小屋，虽然劳碌终日，却只能求得温饱，遇到涨价、失业、生病、工伤，往往债务缠身，赊欠无门，连简陋的家具也送进当铺。而资本家的财富却“令人陶醉地增长”，他们生活悠闲，过着奢华的生活。 材料三我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意，达到这三样目的之后，我们中国当成为至完美的国家。

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