A强调教育的目的是完善道德
B教育的功能使人成为圣贤
C希望人们放弃声名利禄
D为学的目标是写出华丽的词章
朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。”材料表明()
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——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》
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——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》
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——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》
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——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》
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——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》 根据材料一图2,概括我国古代书院发展的主要变化。结合所学知识分析产生这一变化的主要原因。
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——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》 根据材料二、三,概括古代书院与近代书院在学习内容上的差异。据材料三并结合所学知识,分析宁波能在浙江率先创办新式书院的文化因素。
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朱熹在岳麓书院颁行《朱子书院教条》时所任何职()
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“鹅湖之会”是书院史上的著名事件,他指的是朱熹和()在鹅湖书院进行的辩论。
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