A光荣革命的胜利
B《权利法案》的颁布
C责任内阁制的形成
D议会改革
中世纪欧洲各国的王权远没有中国皇帝的权力强大,原因是() ①天主教会拥有精神和世俗权力 ②中世纪的欧洲分布着大大小小的王国 ③贵族封臣对国王不负有任何义务 ④贵族封臣实际上是一种封建割据势力
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英国君主立宪制和德意志君主立宪制的相同点是() ①国王(皇帝)可以世袭②国王(皇帝)为国家元首 ③内阁首相由议会选举产生④都促进了资本主义经济的发展
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2012年3月31日20:30~21:30,“地球一小时”再次来临,它将引发全球城市、企业和个人的自愿参与。2012年地球一小时的主题为:每个人心中都有位环保家。中国124座城市加入“地球一小时”环保熄灯活动,创下历史新高。请你从消费观角度,为本次活动确定一个主题,最恰当的是()
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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()
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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革发生,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()。
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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撤。这种认识的改变反映了()
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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,凯撒(泛指皇帝)的归凯撒。这种认识的改变反映了()
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡;此后,西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是()
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根据1871年开始生效的德意志帝国宪法文本,这个新的民族国家称为“德意志联邦”,其最高首脑为“联邦主席”。而威廉一世希望自己被称为“德国皇帝”,但这一要求遭到巴伐利亚国王和符滕堡国王反对,最后威廉一世接受了“德意志皇帝”。上述材料表明()
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