A人的全面发展离不开社会的进步
B对幸福的理解是因人因时而异的
C应从思想道德、身体素质等各方面促进人的全面发展
D必须重视中外文化交流与合作
古人崇尚治身与治心和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄,“心”是指人的精神世界,是人的精神素质。早在古希腊时期,哲学家伊壁鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”的完美结合。这启示我们()
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古人崇尚治身与治心和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄,“心”是指人的精神世界,是人的精神素质。早在古希腊时期,哲学家伊壁鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”的完美结合。这启示我们()
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我国古人崇尚治身与治心和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄,“心”是指人的精神世界,是人的精神素质。早在古希腊时期,哲学家伊璧鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”的完美结合。这段话启示我们()
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在中国,古人有崇尚治身与治心和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄,“心”是指人的精神世界,是人的精神素质。早在古希腊时期,哲学家伊壁鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”的完美结合。这启示我们()
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我国古人崇尚人与自然的和谐发展,这种观点在现在仍具有积极意义。回答题。
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我国古人崇尚人与自然的和谐发展,这种观点在现在仍具有积极意义。回答题。
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我国古人崇尚人与自然的和谐发展,这种观点在现在仍具有积极意义。回答题。
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以法治国,是治身。以德治国,是治心、治思想、治价值观。前者靠法律惩戒,后者靠制度和文化。以德治国是基础,以法治国是手段。由这段话可以做出的合理推断是() ①以法治国和以德治国是紧密联系的 ②以法治国和以德治国是相互区别的 ③法律惩戒优于制度约束和文化熏陶 ④要把以法治国和以德治国结合起来
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我国古人崇尚人与自然的和谐发展,这种观点在现在仍具有积极意义。回答题。新中国成立以来,我们在很长一段历史时期内,过分强调“人定胜天”,造成资源、环境问题日益严峻。近年来,根据这种现状,我国提出要以“科学发展观”统领经济社会发展全局。这一过程表明()
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