巴尔扎克与福楼拜的现实主义文学观有何差别？

巴尔扎克的文论观点散见于专论、序跋、书评、书简，而尤以洋洋万言的《〈人间喜剧〉前言》最为集中。其理论原则可概括为以下几点：
第一，把小说创作提高到社会研究的高度，重视观察、比较、分析各种社会现象，并努力挖掘其中隐含的深刻意义亦即社会发展规律，从而使小说具有如同历史哲学那样的概括性。
第二，塑造典型环境中的典型人物时十分注意典型人物与典型环境的依存关系，倡导要富有层次地表现人物性格的形成和发展，个性特征也应随环境的改变而改变。
第三，注意细节描写，追求艺术真实性。
巴尔扎克之后，福楼拜把现实主义理论引入了一种新境界，通过他的理论，现实主义和实证主义乃至自然主义联系贯通起来了。福氏文学观的最突出的特点，就是强调真实性至于纯粹的地步，使之成为极端的客观主义。基于此，他坚决反对作家在作品中流露主观因素，更不要说自我表现，当然也包括道德判断；一切应让位于事物本身，让位于事物自身的关联。当然他并非反对倾向性，而是主张把倾向寓于场面、情节和形象；其实这比浪漫主义式的直陈胸臆难得多。此外，福楼拜还是个完美主义者，声称“我特别搜寻美”；他力倡的“科学”方法在某种意义上指的不过是精当的语言描写。他格外看重形式，视形式为艺术品的决定因素，不过也论证了形式与内容的统一氏文论具有鲜明的时代性，既是现实主义的深化，又反映了其他社会思潮的渗透。

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