形式主义的唯美派电影，在当时的中国电影中只是一支很小的力量，主要只有（）、（）等人拍摄的少数几部影片。这些创作者对电影内容表现的思想性很少注意，而是非常强调电影所谓“（）”。他们对电影美的认识主要集中在银幕造型的绘画美方面，主张电影应提供（）和（）。其多数电影尽管内容乏善可陈，但是从布景、服装、画面的光线、构图到镜头处理和剪接等都力图精致。这种影片被人们讥为“绣花枕头”而受到贬斥，很快就失去了生命力。

唯美派电影

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这一时期日本电影的代表人物是（），他早年在到苏联学习过蒙太奇艺术，他的（）1926）、（）（1928）显然受到德国表现主义的影响。其中前者被称为新感觉派电影。

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1923年郑正秋编剧、张石川导演拍摄了长故事片《（）》获得巨大成功。在艺术形式上，它没有像当时大多数中国电影那样盲目模仿西方电影，而是从中国传统的叙事艺术和舞台戏剧学习了许多表现方法运用到影片拍摄之中。《孤儿救祖记》是中国电影成为一种有民族特色的、独立的艺术形式的一个开端。它的成功不仅在经济上拯救了“明星”公司和初兴的中国电影事业、促进了对电影的投资，而且在艺术上奠定了郑正秋在当时电影创作界的领导地位，推动了他的艺术主张的传播。这部影片的成功在使“影戏”风格在中国电影发展中占据主流地位方面起到了重要的作用。

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欧洲先锋派电影运动（1917—1928）的几大流派有：超现实倾向的流派（）；（）；（）德国表现主义。

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（）拍摄创作了一系列的影片，成为了当时香港新现实主义电影学派的领导者。

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谁拍摄了创作了一系列的影片，成为当时香港新现实主义电影学派的领导者？（）

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“左岸派”在电影观念和语言上革新的特点是什么？

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韩国“社会派电影”的代表人物李长镐指导的（）等影片将人物还原为社会的主要构成因素，以现实主义的手法予以剖析和审视。

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（）是当时朝鲜电影中第一部没有意识形态渗透其中的电影。

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