所谓“一千个读者心中有一千个哈姆莱特”同样表现在修辞接受过程中。这种因人而异的接受，主要取决于接受者的主体经验，即（）。

（）时的《诗经》的研究者不能用历史的、发展的眼光看待这种不押韵的现象，他们认为，为了押韵和谐，可以临时改变字的读音。这就是所谓的“叶韵”（又叫“叶音”）。“叶”同（），是（）的意思。宋代的（）在注解《诗经》（）时，全面采用了叶音说。

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“谓”的意义：彼将夺其所谓不肖而予其所谓贤（）

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一般所谓殷墟文字是指（）

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所谓“八分”指的是（）。

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孟子所谓“一箪食，一豆羹”中的“豆”指的是（）

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Ferguson所谓的双层语言现象指的是（）。

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“之”的意义：彼所谓豪杰之士也（）

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所谓“三苏”指的是（）、（）、（）

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所谓“贵族语言”实际上是一种（）。

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