简答题

壁虎专以食生为生而不自知,是否永久种下业因而无上生之机会?

正确答案

一切众生之性,皆具染净二分,染亦善恶互具。多劫以来,种子无量,一粒种子起现行,则牵之受一种身。壁虎现虽多造恶因,八识田中当储有善种,起现行时,自能超升。惟此生身,多是恶缘,而善种不易发起现行,是可悲也。所以有七佛出世,尚不脱蚁子身之前例也。

答案解析

相似试题
  • 心想我与众生无二,众生之苦则我之苦,众生之乐亦则我之乐,愿代众生受无量苦,代众生求无量乐,任何逆境也不避,任何苦痛也不怕,专以度生为乐,无条件为众服务,凡人是否为真发菩提心?

    简答题查看答案

  • 除了转生为猎人、妓女等以外,什么样的人也叫做业际颠倒?你是否属于这一行列?

    简答题查看答案

  • 本是鸾生,今已皈依三宝做佛弟子,而不去鸾堂是否会受神等谴责?如再去做鸾生是否合皈依之戒条?

    简答题查看答案

  • 外道说万物皆是神造,我佛说一切法皆从缘起,但如一世界初成之时(如以人言)彼时既无所缘之父母如何能生众生?如言劫初之众生是从光音天来或从化生而有,为何现在又未听说某处,忽然由天空坠落一人,或忽然由地上生出一人来,这等于说上古之人是由猿猴进化成的,现在则否,一样的令人不解,固然学佛人所重‘明心见性’,但此亦为佛知见之一,被他人问及避而不答,或答而非尽理,怎能取他人之进信?

    简答题查看答案

  • 了脱,是不是自修,自得自知,若是祖师如何互传?

    简答题查看答案

  • 释迦世尊为贤劫千佛之一,即自王宫示生及灭度以至慈氏下生之一段为娑婆世界之教主,以后诸佛递生是否世尊即同于过去之古佛,其经教亦泯而不存耶?

    简答题查看答案

  • 三恶趣具体有哪些痛苦?请以旁生为例,说明一旦堕入恶趣,则根本不会有修法的机会。

    简答题查看答案

  • 饿鬼系动物抑或灵性,有否神通力,如有,岂不人而不如鬼了(因人无神通力)投生为鬼,岂不上生吗?

    简答题查看答案

  • 苒人常谎骗不讲理者,自知错不改,如何使他自觉回头呢?

    简答题查看答案