丘濬从理论上充分论证了反对株连或主张限制株连。

丘濬反对君主与圣人立法设刑全是“承天意”。

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简述丘濬关于立法原则的主张。

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晋代律学家（）从理论上提出并论证了区分律与经、律学与经学的必要性。

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（）和丘濬的法律思想反映了中国封建社会后期正统法律思想发展的概况。

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对“八议”等推崇备至则非丘濬莫属，吕温则主要从（）的后果对“八议”等制度进行了抨击。

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先秦儒家主张德治、爱民、慎刑，反对严刑峻法、反对（）。

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从理论上提出区分律与经、律学与经学的必要性，并作出初步论证的晋代思想家是（）。

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洋务派反对“逢变局须变法”的变法主张。

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玄学家从“（）”的政治思想出发，反对（），主张法贵简贵无。

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