翻译：“礼，为情貌者也；文，为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧不饰以五采，隋侯之珠不饰以银黄，其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”
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翻译：醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
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翻译：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）
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《纪念傅雷》作者之所以不敢同傅雷谈翻译技术的原因是？
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翻译：显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉。
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翻译：同游者吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生曰恕己，曰奉壹。
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“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。【道德经第一章】”将上段文字翻译成现代文。
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翻译：其四傍耳目杖履可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪覼缕而言，故云甲庐山者。噫！凡人丰一屋，华一箦，而起居其间，尚不免有骄矜之态，今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和、体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人同入此山，老死不反，去我千载，我知其心以是哉！
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翻译：伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
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