艺术欣赏中的习惯性和变异性，每个人在程度上并不完全一致，归纳起来大致可分为三种类型： 其一是，只求适合个人长期形成的欣赏习惯，对作品的变异性要求甚少；变异稍多，则遭到他们的反对。这类欣赏主体，往往是（）。 其二，欣赏作品趣味的习惯性要求，与期望作品有变化有新意的要求并存。这一类的受众，大多处于（）。 其三，主要在求变异性而很少顾及习惯，或全然摈除习惯性的欣赏胃口。这类欣赏主体，以（）居多。
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论述艺术创作主体与客体的关系。
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简述艺术主体与客体的关系。
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（）是通过物质实体例如青铜、大理石、木料等来简要、概括地塑造艺术形象的美术样式。与绘画在平面上展示内容的最大不同处是，雕塑主体是在（）中显示自身的艺术魅力的。
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《辞海》对“艺术”的解释：“人类以（）为特性的把握世界的一种特殊方式。即通过（）再现现实和表现情感理想，在想像中实现审美主体和审美客体的互相对象化。”
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审美愉悦是作为审美主体的人对于审美客体所形成的（）的结果。
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我国有“画圣”之誉的唐代画家（），他的创作成就主要表现在宗教绘画上，如《送子天王图》等。
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西方现代美术史论家（），提出“四个跨步”的理论，示意西方绘画由“古典”转型“现代”的轨迹也可看作是“构成论及实验性艺术”形成和演变的轨迹。
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艺术欣赏是一种特殊的精神消费活动，它与物质消费又有着很大的区别。要在艺术欣赏中得到尽可能多的精神享受，欣赏主体就必须在对客体的欣赏活动中具有（）的能力。因为对艺术的欣赏不可能是被动的、纯客观的木然接受，而是一种特殊的、具有审美再创造的复杂的精神活动。
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