罗马教会圣咏的旋律风格,按照歌词音节与音符之间的关系,可分为音节式、()和花唱式。
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单声部圣咏与歌词的搭配形式不同,可分为几种类型:一字对一音,称音节式;在同一音高上唱出相当数量的歌词,称圣咏式式;一字对几个音,旋律比音节式流动的,称();一字对多个音,少则十几个音,多则五六十个音,常见于欢呼歌中的,称花唱式。
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格里哥利圣咏:六世纪末,意大利籍的罗马教()实行集权统治,大兴土木修建教堂,制定统一的天主教礼拜仪式,改革宗教音乐。由他亲自选定配合宗教仪式演唱的一套歌调,编成一本《()》,订立许多演唱的规则,通令各地天主教会一律采用,统称为《格里哥利圣咏》。又称《()》,内容选自《()》,用拉丁文演唱,为单声部歌词。它吸收古代东方、古希腊音调和民间歌曲旋律的特点,有严格的(),用八种教会调式。它用()记录,没有小节线和拍子记号。通常分为两类,一是()的,一是()的。
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简述格利高里圣咏的旋律风格特征。
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格里哥利圣咏有三种主要的旋律形式:()、()、()。
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格里高利圣咏服务于宗教礼拜,一般为无伴奏的纯人声()音乐形式,以拉丁文为歌词,无明显的节拍特征,建立在教会调式基础上。
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教会音乐在发展初期各地都相当独立,所使用的语言、礼仪也不尽相同,圣歌部分主要有拜占庭圣咏、安布罗斯圣咏、()、摩差拉比圣咏和塞尔特圣咏等五种形式。
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弥撒礼拜中,()紧接在“哈利路亚”之后,开始在是“哈利路亚”的花唱旋律上附加歌词,最后脱离哈利路亚,成为一个独立的形式。
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有一首歌唱到:“你手持汉阳造血染台儿庄/我手握大刀片喋血平型关/在战壕中你我分享着一口干粮/在青纱帐里你我一同擦拭刀枪„„”歌词所反映的史实发生于()
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