美国著名政治学家亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为：人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史，文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500—19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。

背景材料：20世纪90年代末，美国著名社会学家塞缪·亨廷顿炮制了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明，是文化群体的最高形式，以宗教．历史．语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明．中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这三种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。

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背景材料：20世纪90年代末，美国著名社会学家塞缪·亨廷顿炮制了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明，是文化群体的最高形式，以宗教．历史．语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明．中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这三种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。

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20世纪90年代末，美国著名社会学家塞缪尔•亨廷顿提出了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明，是文化群体的最高形式，以宗教、历史、语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明、中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这三种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。最近一些年的两次伊拉克战争、今年的叙利亚战争，以及伊朗核危机论似乎印证了他的预测。 如果你是我国外交部发言人，在外交部的记者招待会上有西方记者向你提问，要你对亨廷顿的“文明冲突论”进行评论，你将如何回答？

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著名政治学家亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为：人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史，文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500—19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。

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著名政治学家亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为：人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史，文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500—19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。

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著名政治学家亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为：人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史，文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500—19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。

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