十二地
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论中说：“我们不清净的身体，如果有了菩提心，就会变得跟佛身一样。”若是这样，初发心的人为什么没有三十二相、八十种好？请以理说明。
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佛具三十二相，而我国古圣贤人，不知具有几相？
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佛度众生否？现有三十二相及度众生，何得言无？
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所谓阿罗汉还有变易生死，其相是否阿罗汉回向大乘，而入初地谓之生，再入二地谓之二地生初地死，直生死至十地？
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佛经既说法身无相，何以而有三十二相，八十种好，莫非无相的是真身，有相的是假身否？
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穆圣说：伊玛尼有七十多个枝权，最高的是什么？最低的是什么？
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二十二种发心的寓意是什么？
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十二缘起在讲什么？
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