许慎在《说文解字.叙》中所说的“比类合谊，以见指撝”是对（）字下的定义。

许慎在《说文解字？叙》中所说的“以事为名，取譬相成”是对（）字下的定义。

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许慎在《说文解字.叙》中所说的“视而可识，察而见义”是对（）字下的定义。

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许慎在《说文解字•叙》当中所说的“建类一首，同意相授”，指的是六书中的（）。

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许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”

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战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。

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许慎在《说文解字》中创立了部首字，统摄全书（）个字。

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许慎在《说文解字》中把九千多个汉字的表意符号归纳为（）部。

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许慎在《说文解字叙》中说的秦书八体是从什么角度划分的？

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东汉许慎在《说文解字》中把篆文形体分析归类概括出（）个部首，部首标示着该部字的（）所属的意义范畴。

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