简答题

请谈谈王安忆的《长恨歌》在1990年代中期出现的意义。

正确答案

《长恨歌》写的是一个1940年代的“上海小姐”王琦瑶1940-1980年代的生活经历,但王安忆要写的不是王琦瑶这个人,而是上海这座城市。上海的弄堂、流言、闺阁、鸽子、拍片的片厂,共同组成了上海灵魂的点滴,而王琦瑶则把这些点滴凝聚成一个完整的形象,她的一生的历史,成了上海这段历史的见证,而王琦瑶的性格,就是上海的性格。她周围的人们,也都象征着上海这座城市的某些特征。李主任是权力,程先生的摩登、优雅正是上海昔日东方大都市一点残辉,康明逊则代表了上海的小家子气,而王琦瑶的女儿则是上海新精神的折射,追逐潮流,却多少有些幼稚盲目。王安忆在《长恨歌》中要为上海留一个影,一个优雅精致、风华绝代而又感伤、挽不住时代的变化与更新的上海。
《长恨歌》出版后,引起轰动,好评如潮。最重要的原因是,人们都认为王安忆以其华丽细腻精致的笔墨为上海的20世纪留下了传记,这种对于精致和优雅的向往,正是1990年代人们的精神追求。但近年来也有批评者开始质疑王安忆《长恨歌》以降的写作,认为是一种不冒险的和谐。这种观点认为,在1980年代的语境中,革命现实主义和浪漫主义还占据着主导地位时,小说家所进行的“形式革命”与“微观叙事”是一种生机勃勃的冒险,而到了1990年代之后,当社会不公广泛地存在,却没有得到有力的揭露,此时的“形式革命”与“微观叙事”不是冒险,不是艺术创造,而是一种逃避。以繁复的笔墨,细致地描写一位上海小姐的日常生活,就是一种典型的微观叙事,比起从前关于家国天下的宏观叙事,它令人感到亲切,但却也隐含着逃避的意味。

答案解析

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  • 1990年王安忆在搁笔一年后重新开张的第一篇小说中,从“我”的叙述中复原出一个男人的故事:右派——发配——结婚——回城——作家——放纵。这篇小说是()。

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  • 结合张爱玲对王安忆的影响,说明《长恨歌》的叙事特点。

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  • 王安忆的《长恨歌》写的不是王琦瑶这个人,而是上海这座城市。

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  • 陈忠实的《()》和王安忆的《长恨歌》,一部是乡土文学的经典,一部是都市文学的名篇。

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  • 王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶与张爱玲小说《金锁记》中的长安、( )中的流苏等女性都是同一类人。

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  • 王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶与张爱玲小说《》中的长安、《倾城之恋》中的流苏等女性都是同一类人。

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  • 王安忆《长恨歌》中和王琦瑶与张爱玲笔下的许多女性都有类似之处,比如《倾城之恋》中的流苏、()中的长安。

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