孝感米酒是具有千年历史的地方小吃，也是孝感人民引以为荣的优秀名片之一，下列关于米酒说法不正确的是（）

人才是立国之本，教育乃强国之路，教育在中华民族五千年光辉灿烂的文明历史、世界物质、文化的传承延续中具有特定的功能。这些特定的功能主要表现在（）

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广州亚运会吉祥物的创意来源于五位仙人分别骑着口衔稻穗的仙羊降临广州的传说。千年前的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。羊与中华民族传统文化的发展有着深厚的历史渊源，对我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等领域文化的产生和发展也有重要影响。这说明（） ①传统文化具有相对稳定性和一定的继承性 ②文化具有鲜明的区域性 ③文化创新是社会实践的根本途径 ④文化既是民族的也是世界的

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自河南南阳内乡县衙三省堂有一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”此对联作为深入开展群众路线教育实践活动的价值取向体现了（） ①社会意识对社会存在具有促进作用 ②人民群众是历史的创造者 ③在个人与社会的统一中实现价值 ④要把群众的利益作为最高的价值标准

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现代汉字的字体都是经甲骨文、金文、小篆、隶书演变而来的，已有六千年多年的历史。材料表明（） ①文化发展的实质就在于创新 ②社会实践推动文化繁荣 ③中华文化具有源远流长的特点 ④中华文化具有博大精深的特点

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阅读下列材料 材料一： 中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。—张岂之《中国历史十五讲》 材料二： “中央集权制”要求国家最基本、最重要的权力由中央政府集中行使，它首先是一种政府行政体制，这并不等同于我们今天必须彻底否定的极权制、专制政体等制度范畴。马克思主义经典作家通过对东西方社会的深刻分析，把集权视为国家的本质与生命基础，恰当指出“中央集权制”所具有的历史合理性。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料三： 我们要立足于政府行政生态的阶段性特征，在社会主义政府的实践发展中不断达至集权制与分权制的有机统一。在这方面，工人阶级国家政府体制的历史实践是有经验教训的，归结起来应当着重防止两种倾向：一是过度集权倾向，其典型是苏联社会主义政府模式。二是分权有余而集权不足的倾向，其典型是南斯拉夫自治社会主义政府模式。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料四： 参与1787年美国宪法制定的汉密尔顿说：“美国的繁荣取决于自己的联合”。美国1787年宪法规定：（任何一州都不得）缔结任何条约，参加任何同盟或邦联，未经国会同意，不得对进出口货物征收任何进口税或关税；未经国会同意，不得在和平时期保持军队或战舰。不得与他州或外国缔结协定或盟约。材料五：毛泽东《论十大关系》中关于中央与地方关系思想，具有丰富的内容，其核心是要发挥中央和地方两个积极性。——《毛泽东<论十大关系>中关于中央与地方关系的思想及其意义》

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阅读下列材料 材料一： 中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。—张岂之《中国历史十五讲》 材料二： “中央集权制”要求国家最基本、最重要的权力由中央政府集中行使，它首先是一种政府行政体制，这并不等同于我们今天必须彻底否定的极权制、专制政体等制度范畴。马克思主义经典作家通过对东西方社会的深刻分析，把集权视为国家的本质与生命基础，恰当指出“中央集权制”所具有的历史合理性。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料三： 我们要立足于政府行政生态的阶段性特征，在社会主义政府的实践发展中不断达至集权制与分权制的有机统一。在这方面，工人阶级国家政府体制的历史实践是有经验教训的，归结起来应当着重防止两种倾向：一是过度集权倾向，其典型是苏联社会主义政府模式。二是分权有余而集权不足的倾向，其典型是南斯拉夫自治社会主义政府模式。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料四： 参与1787年美国宪法制定的汉密尔顿说：“美国的繁荣取决于自己的联合”。美国1787年宪法规定：（任何一州都不得）缔结任何条约，参加任何同盟或邦联，未经国会同意，不得对进出口货物征收任何进口税或关税；未经国会同意，不得在和平时期保持军队或战舰。不得与他州或外国缔结协定或盟约。材料五：毛泽东《论十大关系》中关于中央与地方关系思想，具有丰富的内容，其核心是要发挥中央和地方两个积极性。——《毛泽东<论十大关系>中关于中央与地方关系的思想及其意义》

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阅读下列材料 材料一： 中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。—张岂之《中国历史十五讲》 材料二： “中央集权制”要求国家最基本、最重要的权力由中央政府集中行使，它首先是一种政府行政体制，这并不等同于我们今天必须彻底否定的极权制、专制政体等制度范畴。马克思主义经典作家通过对东西方社会的深刻分析，把集权视为国家的本质与生命基础，恰当指出“中央集权制”所具有的历史合理性。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料三： 我们要立足于政府行政生态的阶段性特征，在社会主义政府的实践发展中不断达至集权制与分权制的有机统一。在这方面，工人阶级国家政府体制的历史实践是有经验教训的，归结起来应当着重防止两种倾向：一是过度集权倾向，其典型是苏联社会主义政府模式。二是分权有余而集权不足的倾向，其典型是南斯拉夫自治社会主义政府模式。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料四： 参与1787年美国宪法制定的汉密尔顿说：“美国的繁荣取决于自己的联合”。美国1787年宪法规定：（任何一州都不得）缔结任何条约，参加任何同盟或邦联，未经国会同意，不得对进出口货物征收任何进口税或关税；未经国会同意，不得在和平时期保持军队或战舰。不得与他州或外国缔结协定或盟约。材料五：毛泽东《论十大关系》中关于中央与地方关系思想，具有丰富的内容，其核心是要发挥中央和地方两个积极性。——《毛泽东<论十大关系>中关于中央与地方关系的思想及其意义》

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阅读下列材料 材料一： 中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。—张岂之《中国历史十五讲》 材料二： “中央集权制”要求国家最基本、最重要的权力由中央政府集中行使，它首先是一种政府行政体制，这并不等同于我们今天必须彻底否定的极权制、专制政体等制度范畴。马克思主义经典作家通过对东西方社会的深刻分析，把集权视为国家的本质与生命基础，恰当指出“中央集权制”所具有的历史合理性。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料三： 我们要立足于政府行政生态的阶段性特征，在社会主义政府的实践发展中不断达至集权制与分权制的有机统一。在这方面，工人阶级国家政府体制的历史实践是有经验教训的，归结起来应当着重防止两种倾向：一是过度集权倾向，其典型是苏联社会主义政府模式。二是分权有余而集权不足的倾向，其典型是南斯拉夫自治社会主义政府模式。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料四： 参与1787年美国宪法制定的汉密尔顿说：“美国的繁荣取决于自己的联合”。美国1787年宪法规定：（任何一州都不得）缔结任何条约，参加任何同盟或邦联，未经国会同意，不得对进出口货物征收任何进口税或关税；未经国会同意，不得在和平时期保持军队或战舰。不得与他州或外国缔结协定或盟约。材料五：毛泽东《论十大关系》中关于中央与地方关系思想，具有丰富的内容，其核心是要发挥中央和地方两个积极性。——《毛泽东<论十大关系>中关于中央与地方关系的思想及其意义》

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阅读下列材料 材料一： 中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。—张岂之《中国历史十五讲》 材料二： “中央集权制”要求国家最基本、最重要的权力由中央政府集中行使，它首先是一种政府行政体制，这并不等同于我们今天必须彻底否定的极权制、专制政体等制度范畴。马克思主义经典作家通过对东西方社会的深刻分析，把集权视为国家的本质与生命基础，恰当指出“中央集权制”所具有的历史合理性。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料三： 我们要立足于政府行政生态的阶段性特征，在社会主义政府的实践发展中不断达至集权制与分权制的有机统一。在这方面，工人阶级国家政府体制的历史实践是有经验教训的，归结起来应当着重防止两种倾向：一是过度集权倾向，其典型是苏联社会主义政府模式。二是分权有余而集权不足的倾向，其典型是南斯拉夫自治社会主义政府模式。——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制”》 材料四： 参与1787年美国宪法制定的汉密尔顿说：“美国的繁荣取决于自己的联合”。美国1787年宪法规定：（任何一州都不得）缔结任何条约，参加任何同盟或邦联，未经国会同意，不得对进出口货物征收任何进口税或关税；未经国会同意，不得在和平时期保持军队或战舰。不得与他州或外国缔结协定或盟约。材料五：毛泽东《论十大关系》中关于中央与地方关系思想，具有丰富的内容，其核心是要发挥中央和地方两个积极性。——《毛泽东<论十大关系>中关于中央与地方关系的思想及其意义》

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