正确答案
根据史书记载，苍颉是上古黄帝时代的左史，又作仓颉、皇颉，后人亦称之谓“史皇”。
关于苍颉造字的传说，早在先秦诸子的著作中已累累提及。如《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等，都有关于苍颉造字的记载。东汉年间，许慎编著的中国有史以来第一部关于文字书法问题的专著《说文解字》，亦记载了关于苍颉造字的传说。他说：“黄帝之史苍颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”唐张怀瓘《书断·卷上·古文》亦认为苍颉“仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字，是曰古文。”实际上，中国古代文字是随着社会的进化发展的。人们为了适应劳动、生活、娱乐的需要，观察世界万物之变，并结合自己的理解和想象，在象形、指事等记事符号的基础上，用会意、形声、假借、转注等方法，逐渐创造并进化演变而成的。因苍颉是当时统治者的史官，担负着搜集并记载部落重大事件的任务，这就使他有可能专门从民间搜集劳动人民已创造出来的各种字迹，并加以整理，使之规范化、通用化，进而滥觞流传，因此就出现了苍颉造字的传说。
根据迄今发现的各种考古资料，可以断言，文字并不是苍颉一人所造，但就搜集、整理并使之规范化、通用化来说，其历史功绩亦是足可彪炳千秋的。因此，苍颉造字的传说得以广泛流传，并被后人在史书上记载了下来，留传至今。苍颉的字迹，据元朝郑杓《衍极·卷一·至朴篇》刘有定注本记载：“北海亦有苍颉藏书台，人得其书，莫之能识，秦李斯识其字曰：‘上天作命，皇辟迭王’。汉叔孙通识其十二字”等。此说多属附会，不可凭信。