中国传统哲学强调“己所不欲、勿施于人”，但“一带一路”倡议所坚持的原则事实上已经超越了这一理念，强涮的是“人所不欲，勿施于人”，中国绝不是将自身战略强加于别国，而是强调在相互尊重的基础上共同探索合作的最优模式。从这个意义上说，“一带一路”倡议正是对这一哲学思想改良的最好呼应。这表明（） ①哲学内涵随社会的发展而不断变化 ②不同事物在不同发展阶段各有其特点 ③对传统哲学思想应进行“超越式传承” ④价值判断和价值选择具有社会历史性

中国传统哲学强调“已所不欲，勿施于人”，但“一带一路”倡议所坚持的原则事实上已经超越了这一理念，强调的是“人所不欲，勿施于人”，中国绝不是将自身战略强加于别国，而是强调在相互尊重的基础上共同探索合作的最优模式。从这个意义上说，“一带一路”倡议正是对这一哲学思想改良的最好响应。这表明（） ①哲学内涵随社会的发展而不断变化 ②不同事物在不同发展阶段各有其特点 ③对传统哲学思想应进行“超越式传承” ④价值判断和价值选择具有社会历史性

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中国传统哲学强调“已所不欲，勿施于人”，但“一带一路”倡议所坚持的原则事实上已经超越了这一理念，强调的是“人所不欲，勿施于人”，中国绝不是将自身战略强加于别国，而是强调在相互尊重的基础上共同探索合作的最优模式。从这个意义上说，“一带一路”倡议正是对这一哲学思想改良的最好响应。这表明（） ①哲学内涵随社会的发展而不断变化 ②不同事物在不同发展阶段各有其特点 ③对传统哲学思想应进行“超越式传承” ④价值判断和价值选择具有社会历史性

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中国传统哲学强调“己所不欲、勿施于人”，但“一带一路”倡议所坚持的原则事实上已经超越了这一理念，强涮的是“人所不欲，勿施于人”，中国绝不是将自身战略强加于别国，而是强调在相互尊重的基础上共同探索合作的最优模式。从这个意义上说，“一带一路”倡议正是对这一哲学思想改良的最好呼应。这表明（）。 ①哲学内涵随社会的发展而不断变化 ②不同事物在不同发展阶段各有其特点 ③对传统哲学思想应进行“超越式传承” ④价值判断和价值选择具有社会历史性

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教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值有（） ①“仁”的学说 ②“己所不欲，勿施于人” ③“视天下为一家，中国犹一人” ④“父为子纲”“夫为妻纲”

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阅读下列材料： 公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期，哲学思考十分活跃，都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上，这是一种压倒一切的“人道主义”，它着重的是社会而非个人，这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。 ——美·费正清《中国的传统与社会》 请回答：

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阅读下列材料： 公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期，哲学思考十分活跃，都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上，这是一种压倒一切的“人道主义”，它着重的是社会而非个人，这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。 ——美·费正清《中国的传统与社会》 请回答：

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阅读下列材料： 公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期，哲学思考十分活跃，都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上，这是一种压倒一切的“人道主义”，它着重的是社会而非个人，这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。 ——美·费正清《中国的传统与社会》 请回答：

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阅读下列材料： 公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期，哲学思考十分活跃，都开始思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上，这是一种压倒一切的“人道主义”，它着重的是社会而非个人，这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。 ——美·费正清《中国的传统与社会》 请回答：

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