简答题

请大致叙述,如何思维死缘无定而修无常?对此你有哪些体会?

正确答案

在这个世界上,生缘可谓少得可怜,死缘却多如牛毛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中说:“死缘何其多,生缘何其少,彼等亦死缘。”在我们每个人周围,火灾、洪水、毒害、地震、险地、野人、猛兽等死缘层出不穷,看看每天的新闻报纸,时时都在报道世界各地所发生的种种灾难,人类的生命无时无刻不在面临着威胁。除了这些自然灾害,人类自身的四大不调,也是不可忽视的致使之因,如佛典中言,人类疾病有404种,魔障有8万种...可见,危害生命的死缘多之又多,而生缘却微乎其微,即便是人们视为生缘的衣食、药物,有时候也会成为死缘。
死缘又不定,而死亡之时除佛法外余皆无益,故当好好修持解脱道。

答案解析

相似试题
  • 怎样思维内情众生而修无常?请大致说明。

    简答题查看答案

  • 怎样思维外器世界而修无常?请大致说明。

    简答题查看答案

  • 怎样思维世间尊主而修无常?请从天界、人间的角度分别说明。

    简答题查看答案

  • 怎样思维殊胜正士而修无常?请从印度、藏地、汉地三个角度加以分析。

    简答题查看答案

  • 无常、悲心、空性这三种境界,应当如何次第生起?请引用教证进行分析。明白此理对你有哪些帮助?

    简答题查看答案

  • 李四龙老师对“凡夫”如何提高自我的修养,如何学佛的方法提出了“无得而修”。

    判断题查看答案

  • 为什么说在这个世界上,生缘少得可怜,死缘却多如牛毛?请举例说明。明白这个道理有什么用?

    简答题查看答案

  • 一旦无常到来,唯一对自己有帮助的是什么?请说明理由。

    简答题查看答案

  • 请举例说明,对无常生起定解的界限是怎样的?这些公案对你有何触动?

    简答题查看答案