中国社会科学院的金哲把宗教仪式分为意在保持原有状态的强化仪式和将一种状态转换为另一种状态的（）。

恩丹布人的宗教仪式可以分为（）和成年仪式。

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几乎所有的宗教都把音乐和舞蹈作为仪式庆典的重要组成部分。

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在中国，没有学者系统的研究过宗教仪式。

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（）是宗教学家和人类学家比较感兴趣的宗教仪式。

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华莱士认为最初的宗教仪式是以（）为周期的。

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在原始宗教中，驱鬼等仪式的内容很单一。

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土家族最具权威的的宗教仪式是（）。

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宗教仪式实现其功能的过程就是满足人类某种需求的过程。

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狭义的仪式指发生在宗教崇拜过程中的一些（）活动。

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