“人种炸弹”是利用重组脱氧核糖核酸技术改变非致病微生物的遗传物质，以产生某种致病菌，并让其针对人体特征上的差异，选择对特定遗传型的人体产生致病作用，以达到对特定人员（如某个家庭、民族、某种肤色的人种等）进行杀伤的武器。研制“人种炸弹”违背了生命科技伦理的下列原则（） ①尊重生命的原则 ②公正原则 ③自主原则 ④安全原则

“人种炸弹”是利用重组脱氧核糖核酸技术改变非致病微生物的遗传物质，以产生某种致病菌，并让其针对人体特征上的差异，选择对特定遗传型的人体产生致病作用，以达到对特定人员（如某个家庭、民族、某种肤色的人种等）进行杀伤的武器。研制“人种炸弹”违背了生命科技伦理的下列原则（） ①尊重生命的原则 ②公正原则 ③自主原则 ④安全原则

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“人种炸弹”是利用重组脱氧核糖核酸技术改变非致病微生物的遗传物质，以产生某种致病菌，并让其针对人体特征上的差异，选择对特定遗传型的人体产生致病作用，以达到对特定人员（如某个家庭、民族、某种肤色的人种等）进行杀伤的武器。研制“人种炸弹”违背了生命科技伦理的下列原则（） ①尊重生命的原则 ②公正原则 ③自主原则 ④安全原则

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美国1787年联邦宪法确立了一套“地域和体制的双向平衡机制”，是孟德斯鸠“以权力制约权力”学说第一次在政府体制的设计方面得到较好的贯彻。这种机制包括（） ①各州与中央之间的分权制衡 ②立法、行政、司法分权制衡 ③参众两院对立法权的分权制衡 ④不同人种间权力分配平衡

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材料一19世纪英国政治家威廉·格菜斯顿对美国1787年宪法赞赏有加，说“这是迄今为止，在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作”。 材料二美国特拉华州的代表马丁·路德在制宪会议上评论道：“一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。” 恩格斯则认为：“可以表明这种人权的特殊资产阶级性质的典型表现是美国宪法，它最先承认了人权，同时确认了存在于美国的有色人种奴隶制。”

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材料一19世纪英国政治家威廉·格菜斯顿对美国1787年宪法赞赏有加，说“这是迄今为止，在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作”。 材料二美国特拉华州的代表马丁·路德在制宪会议上评论道：“一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。” 恩格斯则认为：“可以表明这种人权的特殊资产阶级性质的典型表现是美国宪法，它最先承认了人权，同时确认了存在于美国的有色人种奴隶制。”

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亚洲有世界一半以上人口，但现代人如何在亚洲大陆出现，他们又是如何进化的，科学界对此还知之甚少，因此，科学家在这方面进行了进一步的研究。2012年3月，中澳科学家在云南发现了距今1万年前“马鹿洞人”。专家认为，“马鹿洞人”可能代表东亚地区一种未知的已灭的古代人种，目前正在确认。这说明（） ①意识具有自觉选择性 ②实践是认识的目的和归宿 ③认识是有限和无限的统一 ④实践是获得真理的唯一途径

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有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而偌大的清帝国不亡于洪、杨，却被孙文的几个口号叫垮了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”这反映出：（） ①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势 ②实力是否强大，对历史进程的发展无关紧要 ③清政府舆论管制不成功 ④一个人能否成功，关键在于能否将个人事业同时代的要求相结合

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有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而偌大的清帝国不亡于洪、杨，却被孙文的几个口号叫垮了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”这反映出（） ①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势 ②实力是否强大，对历史进程的发展无关紧要 ③清政府舆论管制不成功 ④一个人能否取得成功，关键在于能否将个人事业同时代的需求相结合

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材料一：（意大利）塔维亚尼：“1988年3月，在庄严的政府官厅里举行有纪念意义的《新版哥伦布资料汇集》首发仪式时，我们明确地指出：这个热那亚人的伟大业绩是一个发现，但它不能也不应该就这样被认为是独占的。这不是欧洲中心论的问题，而是整个旧世界——包括中国、印度和日本当时都不知道新世界的存在，然而，上千年以来，在新世界里有许多居民，其中一些已达到相当高的文化、文明和能力水平。” 材料二：（墨西哥）马丁内斯：“对1492年10月12日是应该庆祝还是应该纪念？许多人对此有争议。……西班牙语言文化学者和保守派人士似乎想不惜一切代价地庆祝‘发现传教’500周年，而左派思想家则主张进行单纯的纪念，这样的纪念可使对‘蹂躏一冲突’或‘不和’的分析占一席之地，甚至可使争论继续下去，以便指责欧洲列强实行种族灭绝，并且以某种方式讨回旧债”。 材料三：（哥伦比亚）波萨达：“500年前征服者来到美洲，我们现在称之为‘两个世界文明的汇合’的这种人种和社会现象也便开始存在。……其实，从另一个角度看，所谓‘两个世界文明的汇合’，不过是三种血统、三个人种和三种文化的聚合和交融，其结果就是发生了一个至今仍未结束的极其复杂，又充满痛苦的混合过程。这混合就是美洲土著、欧洲人和非洲人这三种血统和文化的大混合。当然，黑人这个因素不是所有拉美国家都有的。”

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