单选题
A①②
B③④
C②④
D①③
正确答案
答案解析
“将自己的原创曲目融入了蓝调、巴萨诺瓦和京剧等东西方音乐元素”体现了对传统文化的继承，并且加以创新，注入了时代内容，同时通过文化的融合实现了文化的创新，是文化具有了新的生命力，选D。②错误，我们进行文化创新要植根于自己民族文化；④与题意无关。
考点：本题考查文化创新的相关知识
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“为人臣者畏诛罚而利庆赏，古人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣”。这段论述当出自春秋战国时期的（）
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古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，它们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是（）
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《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。”以上反映的是（）
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古人造字，蕴含着某些地理知识，如“间”“一”门里有日午间到”，午间即正午，如图。据此回答下题。
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古人造字，蕴含着某些地理知识，如“间”“一”门里有日午间到”，午间即正午，如图。据此回答下题。
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《春秋繁露》中道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政……庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不备也。”反映的是（）
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材料一： 材料二： 材料三：苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者闲一，不成为书也”，强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。（备注：材料一是《兰亭序》，材料二是“张旭草书”）
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材料一： 材料二： 材料三：苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者闲一，不成为书也”，强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。（备注：材料一是《兰亭序》，材料二是“张旭草书”）
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古人造字，蕴含着某些地理知识，如“间”“一”门里有日午间到”，午间即正午，如图。据此回答下题。
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