中国书法史上的第一块行书碑是唐太宗的《晋祠铭》()
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中国书法史上第一块行书碑是唐太宗写的《晋祠铭》。()
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阮元以《()》、《()》两篇文章,不仅为师法汉碑提供了理论依据,而且第一次给北碑以重要地位,从此揭开了清代碑学的序幕,为此,我们称阮元的“()”是清代碑学正式形成的标志。
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()会议是蒙古民族历史上,乃至内蒙古近代历史上的一次重要的会议。它打破了蒙古族数百年被清王朝、北洋军阀、国民党反动派分割统治的局面。蒙古族的解放运动形成了统一的领导机构,发展成为统一的力量,为蒙古民族的彻底解放,为内蒙古自治运动的胜利发展,为建立内蒙古自治政府打下了良好的基础。
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宋代是书史上“帖学”的形成期。历史上第一次刊刻官帖,始于()。宋太宗诏()刻《淳化阁帖》后,效仿者甚众。徽宗时刻成《()》,南渡后,高宗命刻《()》,孝宗刻《()》等。
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“天子失官,学在四夷”是()时期的历史现实,其结果是打破了“学在官府”的局面。
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“把世界各个地区连在一起„„打破了以往世界各个地区相互隔绝和孤立发展的局面。”材料所反映的历史事件是()
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试述唐太宗的历史功绩。
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郑簠以隶书名世,朱彝尊称其“(),()”。其隶书在书法史上具有重要的历史价值。一是他是清代第一位纯以()成名的书家,即他是一位靠师碑成功的书家,这一模式对当时许多书家具有新鲜感。二是他一改前人以师蔡邕、钟繇、梁鹄等名家碑为目标,而转向其他汉碑。三是他的用笔在质感上更接近篆法。
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