以往修持之法乃是愿提早往生，然后才回入娑婆度脱一切众生，今日之法则以今生即为乘愿而来，众生无边度，烦恼无尽断，法门无量学，佛道无上成，见者闻者皆精进，命终同生极乐国。而以教育即说法，努力为众生，然每苦于业障深重生多疾病，不能偿愿而于此理不明，祈开示。
简答题查看答案
有些大德说，佛教与基督教、伊斯兰教等宗教虽然形式不同，但理念完全一样，修其他宗教也可往生极乐世界。对此你持什么样的看法？他这种言行是否一定不合理？为什么？
简答题查看答案
六方世界，有恒沙佛土，但不知也有西方极乐世界那样七宝庄严否？西方念佛往生，六方佛土，如何去法，是否也要念佛，才能去的？
简答题查看答案
又有人说：凡是皈依三宝的人，遇著以上各等之神，而须行礼，并祝念‘愿尊神发菩提心，往生极乐’或者念佛及持往生咒，此念对否？
简答题查看答案
此人平时念佛念到正念，前曾发愿往生过，可是有一次他到了十字路口时，人又多，车辆也多，忽一时紧张的一刹那，可惜得很，他把念佛的正念刹那中失去了，万一不幸身死，请问此人可往生吗？
简答题查看答案
梁实秋先生曾云：‘由于他们（在家与出家的修行人）的参禅修教，福慧双修，我不怀疑他们有此生此世证无生法忍的可能，但是离开此生此世之后，是否即能往生净土，我很怀疑。这净土，像其他的被人描写过的天堂一样，未必存在。如果它是存在，只是在我们的心里’。这段话，受业赞同‘净土存在心里’，因‘万法心造。’净土真存在西方极乐世界否？此境存乃是假相，而非实体？有人云西方极乐世界真有，此乃佛说，佛说岂可骗人？此说是信仰者之言，不信者当然勿多言。然何以见得真有？若真有，即‘存在心里’。受业谬论多矣。恳请开示。
简答题查看答案
昔有一妇人怀孕三年，待圆泽禅师来作她的儿子，后禅师果一见不能回避，不作她儿子而竟无办法，夫灵隐寺无上师，尚知要往生西方，而不愿投胎，夫圆泽禅师之智，既能知过未，何以竟不知有西方可往生乎？
简答题查看答案
若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？
简答题查看答案
发菩提心，行菩萨道的行者是应修持（）等广大行。
填空题查看答案