A正确认识了人的本质属性
B认为人性是自私的
C把人的自然属性看成是人的本质属性,没有揭示人的真正本质
D承认了人的本质属性是社会性
荀况说:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为帅。”下列观点没有体现荀况的教师职业素养基本要求的是()。
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荀况说:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师;蓍艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师。”下列观点没有体现荀况的教师职业素养基本要求的是()
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荀况说师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师。”下列观点没有体现荀况的教师职业素养基本要求的是()
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以人为本就是指通过发展实现人的价值、表现人的尊严、体现人性的关怀。具体地说,以人为本就是()。
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发展个性是教育长期追求的目标。个性是人性在个体上的具体表现、它既反映人性的共同性,也反映其差别性。
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荀况“引礼入法,礼法结合”,其表现在()
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人性是人的本质的具体表现,本性是人的属性中最根本最有本质意义的属性,人的本质是从人的本性中揭示出来的,能够把人与动物区别开来的质的规定性。
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有人说,宋代是封建社会发展史上的重要阶段,具体表现在()①开创了三省六部制,为后世沿用②打破“坊”“市”界限,商业空前繁荣③理学思想注重气节和民族责任感,但纲常名教也摧残人性④开始出现诗的新形式词和散曲
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史克斯等人在20世纪60年代末、70年代初提出人的需要和动机不仅因人而异,而且一个人在不同的年龄、不同时间、不同地点会有不同的表现,会随年龄的增长、知识的增加、环境的变化而变化,这就是西方人性假说中的()。
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