单选题

中国哲学家冯友兰说:“宇宙间若没有鸟或蜂蚁,不过是没有鸟或蜂蚁。但宇宙间若没有人,则宇宙间即没有解,没有觉,至少是没有较高程度的觉解……我们可以说,天若不生人,万古常如夜。”下列表述与此段话意思相近的是()

A人是万物的尺度

B物是观念的集合

C我思故我在

D思维是地球上最美的花朵

正确答案

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答案解析

意识是人类所特有的,人的意识具有主动创造性,人能够发挥意识的作用,经过实践把人们头脑中的东西转变为现实的东西,创造出世界上没有人的参与永远不可能出现的东西。思维即意识,思维是地球上最美的花朵,强调的是思维在认识世界和改造世界中的作用,故D正确;A、B、C夸大了意识的作用,把意识当做世界的本原,是主观唯心主义观点,与题意不符。本题答案选D。 考点:意识的能动特点及其作用
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  • 哲学家冯友兰提出了“四境界说”,以下哪一项不属于这四境界?()

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  • 冯友兰是中国著名的哲学家,著有《中国哲学史》。

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  • 法国哲学家帕斯卡说,“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东酉,但他是一根能思想的芦苇.用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭他,一口气、一滴水就足以致他死命了.然而,纵使宇宙毁灭了他,人却依然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。因而我们全部的尊严就在于思想.”中国哲学家冯友兰说:“宇宙间若没有鸟璃蜂蚁,不过是投有玛和蜂蚊.但宇宙间苦没有人,则宇宙间即没有解,没有觉,至少是没有较高程度的觉解。……宇宙间若没有人,则宇宙只是一个棍沌。朱子引某人诗云:‘天不生仲尼,万古常如夜.’此以孔于为人的代表,即所谓‘人之至者’.我们可以说.天若不生人,万古常如夜.”

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  • 法国哲学家帕斯卡说,“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东酉,但他是一根能思想的芦苇.用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭他,一口气、一滴水就足以致他死命了.然而,纵使宇宙毁灭了他,人却依然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。因而我们全部的尊严就在于思想.”中国哲学家冯友兰说:“宇宙间若没有鸟璃蜂蚁,不过是投有玛和蜂蚊.但宇宙间苦没有人,则宇宙间即没有解,没有觉,至少是没有较高程度的觉解。……宇宙间若没有人,则宇宙只是一个棍沌。朱子引某人诗云:‘天不生仲尼,万古常如夜.’此以孔于为人的代表,即所谓‘人之至者’.我们可以说.天若不生人,万古常如夜.”

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  • 法国哲学家帕斯卡说,“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东酉,但他是一根能思想的芦苇.用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭他,一口气、一滴水就足以致他死命了.然而,纵使宇宙毁灭了他,人却依然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。因而我们全部的尊严就在于思想.”中国哲学家冯友兰说:“宇宙间若没有鸟璃蜂蚁,不过是投有玛和蜂蚊.但宇宙间苦没有人,则宇宙间即没有解,没有觉,至少是没有较高程度的觉解。……宇宙间若没有人,则宇宙只是一个棍沌。朱子引某人诗云:‘天不生仲尼,万古常如夜.’此以孔于为人的代表,即所谓‘人之至者’.我们可以说.天若不生人,万古常如夜.”

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  • 中国当代著名哲学家冯友兰在世纪年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”。“经学时代”盛行的是()

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  • 冯友兰是现代中国历史上最负盛名的哲学家之一,他在30年代出版的《中国哲学史》和在80年代完成的()至今仍然是世界上影响最大的中国哲学通史之作。

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  • 冯友兰是中国20世纪最有影响的哲学家之一,30年代初,出版有()两卷本。

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  • 冯友兰曾把自己毕生的著作融入“三史释今古,六书纪贞元”一联中,其中“三史”是指《中国哲学史》、()、《中国哲学史新编》,分别代表了他30年代、40年代、80年代对中国哲学的理解。

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