文字是一定时期社会的产物。古代汉字“羣”（群）结构是：君在羊（百姓）的上边，以下解释正确的是（）

文字是一定时期社会的产物。古代汉字“羣”（群）结构是：君在羊（百姓）的上边。以下解释正确的是（）

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中国的汉字源远流长，是至今硕果仅存的一种方块表意文字。读下面图片，反映的中国古代汉字的演变序列正确的是（）

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下列表述是某班同学在“古代中国的科学技术与文学艺术”单元小结课上的发言，其中不正确的是（） 甲：中国古代科技具有强调实用技术的倾向 乙：我国古代的历法成就对农业发展帮助很大，比如元朝的《授时历》 丙：唐朝开放的社会和繁荣的经济，促进诗歌创作进入黄金时期 丁：汉字演变的脉络是甲骨文、小篆、大篆、楷书、隶书

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2013年，中央电视台“汉字听写大会”节目引起广泛关注。下列关于中国古代文字与书法艺术的表述不正确的是（）

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2013年8月13日，为期一个月的《汉字》国际巡展在北京举行启动仪式。此次《汉字》国际巡展分为“汉字的起源与发展”“汉字的研究与传播”“汉字的艺术与创意”三大部分，展品以卜骨、青铜器、陶器、竹简、钱币、玉石、纸张等历史文物为载体，讲述汉字从甲骨文、金文到小篆、隶书、楷书的演变历程，全方位、多角度展示了中华文字文化的精髓，再现了中国古代文明的辉煌，呈现了人类智慧的结晶。《汉字》国际巡展表现出（） ①中华文化源远流长 ②中华文化博大精深 ③一方水土、一方文化 ④文化发展离不开一定的物质载体

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文字的使用是文明社会的重要标志，中国是一个幅员辽阔的大国。民族众多，形成了许多方言区。尽管汉字经历了长时间的演变，但方块汉字仍然是中国的绝大多数民族记录历史的工具，各个朝代也都以汉字作为官方文字。这充分说明（）

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我们现在坐的方凳、圆凳，吃的烧饼、蒸馍等，都是我国古代民族大融合的产物。极大地促进了北魏时期我国北方民族大融合的是（）

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战国时期，各国社会矛盾异常复杂，不同阶级和阶层在是否建立、如何建立封建制度等问题上展开了激烈的争论，形成了儒、道、墨、法诸家，出现了百家争鸣的思想繁荣的局面（） ①真正的哲学都是时代精神的总结和升华 ②哲学的内容是客观的 ③哲学的内容虽是虚幻的东西，但与社会生活紧密联系 ④哲学是人类社会发展到一定阶段的产物

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文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志之一。阅读下列材料，回答问题。 材料一汉字“马”的演变过程 材料二新文化运动时期，确实有持“汉字落后论”的人提出废除汉字、汉字拼音化（拉丁化）的主张，甚至极端地认为汉字不灭，中国必亡，将中国学术的不发达，经济的不发达都归罪于汉字。 材料三作为世界上生命力最长的文字，汉字保存了人类历史上最为丰富的文明记录。这些记录中不仅包括了汉语民族的，同时也包括周边民族的，匈奴、突厥、蒙古、党项等民族。朝鲜、日本、印度等国家的许多文明成果都是因为汉字才得以留存。 汉字不仅为世界上超过三分之一的人提供了交流的工具，而且汉字作为中华文明的主要载体，为基督教文明、伊斯兰文明，提供了对比、认知、借鉴，甚至是自我修正的对象。汉字所承载的一些基本理念，例如“民胞物与”“仁”“理”等等，为人类文明的未来发展提供了一种选择的可能。

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