A丰富了井田制研究的视角
B质疑了《礼记·王制》的真伪
C进一步证实铁犁牛耕的成因
D证实了宗法制和分封制的存在
《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù,卖)”。这种土地制度存在于()
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西周封国鲁国是周礼的保存者和实施者,时人称“周礼尽在鲁矣”。《礼记·明堂位》也记载说:“凡四代之服、器、官,鲁兼用之。是故鲁,王礼也,天下传之久矣。”这种现象出现的原因和对山东的影响分别是()
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《礼记》云:“婚姻者,合二姓之好。上以事宗庙,下以继后世。”可见,古时婚姻()
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《礼记·礼器》云:“太庙之内敬矣。君亲牵牲,大夫赞币而从。君亲制祭,夫人荐盎。君亲割牲,夫人荐酒。”材料中“君”的行为意在()
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西周时代出现的列鼎制度规定天子用()。
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西周时期,选拔官吏的基本方法是()
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《礼记·月令》记载:“是月也,土润溽暑(指暑湿之气),大雨时行,烧行水,利以杀草,如以热汤。可以粪田畴,可以美土疆。”这反映了中国古代()
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《礼记》:公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰。这表明先秦时期人才选拔的标准是()
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《礼记·月令》载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为“藉田”;三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式,称为“亲蚕”.后来,历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式.这反映了()
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